38 интересных фактов о растафарианстве

38 интересных фактов о растафарианстве

Верования

Растафарианство – это не просто религиозное движение, а целая философия жизни, зародившаяся на Ямайке в 1930-х годах. Оно объединяет в себе элементы христианства, африканских духовных традиций и политического активизма, создавая уникальную культурную идентичность, которая распространилась по всему миру.

Несмотря на свою относительную молодость, растафарианство оказало огромное влияние на мировую культуру, особенно через музыку регги и образ жизни его последователей. От своих корней в борьбе за освобождение чернокожих до современного глобального движения, растафарианство продолжает привлекать внимание своими яркими символами, глубокой философией и призывом к социальной справедливости.

Вот интересные факты о растафарианстве:

  1. Растафарианство возникло как духовное движение в ответ на коронацию Хайле Селассие I, императора Эфиопии, в 1930 году. Многие ямайцы увидели в нем исполнение пророчества Маркуса Гарви о черном царе в Африке.
  2. Название “растафари” происходит от титула Хайле Селассие до его коронации – Рас Тафари Макконен. “Рас” означает “князь” или “глава” на амхарском языке Эфиопии.
  3. Растафарианцы верят, что Хайле Селассие I является воплощением Бога на земле, или Джа, как они его называют. Это убеждение основано на интерпретации библейских пророчеств и африканских духовных традиций.
  4. Дредлоки, ставшие символом Растафарианство, имеют глубокое духовное значение. Они символизируют львиную гриву, силу и природную чистоту, а также обет назорейства из Ветхого Завета.
  5. Растафарианская диета, известная как “айтал”, подчеркивает важность натуральных, необработанных продуктов. Многие растаманы являются вегетарианцами или веганами, избегая “вавилонской” пищи.
  6. Употребление марихуаны, или “ганджи”, считается таинством в растафарианстве. Ее курение рассматривается как способ медитации, очищения ума и приближения к Джа.
  7. Цвета растафари – зеленый, желтый и красный – имеют особое значение. Зеленый символизирует природу и плодородие Африки, желтый – богатство континента, а красный – кровь мучеников.
  8. Музыка регги неразрывно связана с Растафарианство. Боб Марли, самый известный исполнитель регги, способствовал распространению растафарианских идей по всему миру через свою музыку.
  9. Растафарианцы используют особый язык, называемый “айтолк”. В нем избегаются негативные коннотации, например, вместо “понимать” говорят “надстоять”, подчеркивая позитивное мышление.
  10. Концепция “Вавилона” в растафарианстве олицетворяет угнетающую систему западного общества. Растаманы стремятся к освобождению от “вавилонского плена” и возвращению в Африку.
  11. Репатриация в Африку, особенно в Эфиопию, считается важной целью растафарианства. Это движение называется “исход” и символизирует возвращение к корням и освобождение от колониального наследия.
  12. Растафарианство не имеет единой организационной структуры или священных текстов. Вместо этого оно основывается на личном духовном опыте и интерпретации Библии через призму африканской истории.
  13. Многие растафарианцы отвергают западную медицину, предпочитая натуральные методы лечения и травяные средства. Это связано с верой в целительную силу природы и недоверием к “вавилонской” системе.
  14. Растафарианское движение сыграло важную роль в борьбе за гражданские права и деколонизацию в 1960-х и 1970-х годах, вдохновляя многих активистов своими идеями свободы и равенства.
  15. Концепция “И-н-И” (я и я) в растафарианстве подчеркивает единство всех людей и божественное начало в каждом. Это выражение используется вместо местоимения “мы”.
  16. Растафарианцы часто практикуют “обоснование” – духовные собрания, включающие барабанный бой, пение, медитацию и обсуждение священных текстов. Эти встречи укрепляют общинные связи.
  17. Многие растаманы отказываются от употребления алкоголя, считая его инструментом угнетения и отвлечения от духовного пути. Вместо этого они предпочитают травяные чаи и соки.
  18. Растафарианство повлияло на моду, искусство и популярную культуру во всем мире. Дредлоки, растаманские цвета и регги-музыка стали узнаваемыми символами далеко за пределами Ямайки.
  19. Некоторые растафарианцы практикуют полигамию, основываясь на библейских примерах и африканских традициях. Однако это не является обязательным или повсеместным в движении.
  20. Растафарианство подчеркивает важность самостоятельного мышления и критического отношения к официальной истории. Многие растаманы изучают альтернативные исторические источники и африканское наследие.
  21. В растафарианстве существует концепция “ливити” – естественного, гармоничного образа жизни в согласии с природой и духовными принципами. Это включает в себя простоту, честность и уважение к окружающей среде.
  22. Растафарианское движение оказало значительное влияние на музыкальную индустрию, породив не только регги, но и такие стили как даб, рагга и дэнсхолл, которые распространились по всему миру.
  23. Многие растафарианцы отказываются от использования соли в пище, считая ее неестественной добавкой. Вместо этого они предпочитают использовать натуральные приправы и травы для улучшения вкуса блюд.
  24. Растафарианство имеет свой собственный календарь, который начинается с даты коронации Хайле Селассие I в 1930 году. Этот календарь используется параллельно с григорианским для отсчета важных дат движения.
  25. В растафарианской философии существует концепция “сердцебиения” – идея о том, что все живое связано единым ритмом. Это убеждение отражается в важности музыки и ритма в их культуре.
  26. Растафарианство отвергает концепцию смерти как конца жизни. Вместо этого они верят в вечную жизнь и рассматривают физическую смерть как переход в другую форму существования.
  27. Многие растафарианцы практикуют рециклинг и устойчивый образ жизни задолго до того, как это стало мейнстримом. Это связано с их философией уважения к природе и минимизации влияния на окружающую среду.
  28. В растафарианстве существует концепция “слова, звука и силы”, которая подчеркивает могущество произнесенного слова. Это верование отражается в их музыке и поэзии, где каждое слово считается священным.
  29. Растафарианское движение породило уникальные формы искусства, включая яркую живопись, скульптуру и ремесла, которые часто изображают африканские мотивы и растафарианскую символику.
  30. Многие растафарианцы отказываются от использования часов, считая время искусственным ограничением, навязанным “Вавилоном”. Вместо этого они стремятся жить в соответствии с естественными ритмами природы.
  31. Растафарианство имеет свою уникальную форму приветствия – “Джа Растафарай”, которое одновременно является признанием божественности и выражением уважения к собеседнику.
  32. В растафарианской философии существует концепция “разоблачения” – процесса раскрытия истины и разоблачения лжи западной цивилизации. Это считается важной духовной практикой для каждого растамана.
  33. Растафарианство повлияло на развитие экологического движения, продвигая идеи устойчивого сельского хозяйства и сохранения природных ресурсов задолго до того, как эти темы стали глобально актуальными.
  34. Многие растафарианцы практикуют “заземление” – хождение босиком по земле, считая это способом прямого соединения с природой и источником духовной и физической энергии.
  35. В растафарианстве существует концепция “овердженерал” – идея о том, что каждый человек является лидером в своей собственной жизни и несет ответственность за свои действия перед Джа.
  36. Растафарианское движение породило уникальную форму поэзии, известную как “дабпоэзия”, которая сочетает в себе элементы устной традиции, ритмичной декламации и социального комментария.
  37. Многие растафарианцы практикуют натуральное лечение звуком, используя специфические вибрации и частоты для исцеления тела и души. Эта практика основана на вере в целительную силу музыки.
  38. Растафарианство оказало значительное влияние на развитие альтернативных экономических моделей, продвигая идеи кооперативов, бартера и локальных экономик как противовес глобальному капитализму.